The Pirate Wheel
ΥΠΟ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ (έχει ολοκληρωθεί το μεγάλο τμήμα της μετάφρασης και γίνεται μορφοποίηση της εμφάνισης. Επίσης, τοποθετούνται σύνδεσμοι, εσωτερικοί και εξωτερικοί) δδδ
Περιεχόμενα:
- Pirate Wheel 2011-01-13 (Σχηματική απεικόνιση της Πειρατικής Ρότας)
- The Pirate Wheel / Η Πειρατική Ρότα
- About The Author: Rick Falkvinge / Σχετικά με τον Συγγραφέα: Rick Falkvinge
- The Pirate Wheel, Revisited As Broad Ideology / Η Πειρατική Ρότα, Αναθεωρημένη ως Ευρεία Ιδεολογία
- > / Εισαγωγικό σημείωμα (από την μετάφραση)
http://www.w3schools.com/tags/tag_a.asp
| . | . |
|---|---|
The Pirate WheelINFOPOLICY: The Pirate Wheel is an overview of pirate policies as I’ve understood them from talking to pirates across the world. It’s not an authoritative source over any other, but merely my interpretation — which, in pirate spirit, is no more valid than anybody else’s. |
Η Πειρατική ΡόταINFOPOLICY: Η Πειρατική Ρότα είναι μια επισκόπηση των πειρατικών πολιτικών, όπως τις έχω αντιληφθεί από τις συζητήσεις μου με πειρατές σε όλο τον κόσμο. Δεν είναι μια πιο έγκυρη πηγή πάνω από κάθε άλλη, αλλά απλώς είναι η δική μου ερμηνεία - η οποία, στο πνεύμα των πειρατών, δεν είναι τίποτα περισσότερο από ότι μπορεί να ισχύει για κάποιον άλλον. |
| A problem with old-style policymaking has always been that the political programs have been flat; they have been an unordered heap of opinions, where assemblies and other meetings occasionally reword or replace a section without regard to impact on other sections. In contrast, the Pirate Wheel focuses equally on what the policy is and why the policy is that way, starting with the fundamental change that has happened to society and deriving from there. Gamers will feel right at home with the model of a policy tree rather than a flat document; a tree where it is immediately clear which policies derive from which. | Ένα πρόβλημα, με τους παλαιού τύπου τρόπους χάραξης πολιτικής, ήταν πάντα ότι, τα πολιτικά προγράμματα ακολουθούν μια ισόπεδη προσέγγιση/διάρθρωση. Έχουν ένα μη διατεταγμένο σύνολο απόψεων, και οι συνελεύσεις και οι άλλες συναντήσεις, περιστασιακά αναδιατυπώνουν ή αντικαθιστούν ένα τμήμα (του κειμένου) χωρίς να λαμβάνουν υπόψη τις επιπτώσεις, σε άλλα τμήματα. Σε αντίθεση, η Πειρατική Ρότα εστιάζει εξίσου σε ότι είναι η πολιτική και στο γιατί η πολιτική γίνεται με αυτόν τον τρόπο, ξεκινώντας από την θεμελιώδη αλλαγή που έχει συμβεί στην κοινωνία και σε ότι προέρχεται από αυτή την αλλαγή. Όσοι παίζουν παιχνίδια, θα νιώσετε σαν στο σπίτι σας με το μοντέλο ενός δέντρου στην πολιτική και όχι με ένα επίπεδο έγγραφο. Ένα δέντρο όπου είναι αμέσως σαφές το ποιες πολιτικές προέρχονται από ποιες. |
| The policy tree of the Pirate Wheel, version 2012-11-10: | Το δένδρο της πολιτικής της Πειρατικής Ρότας, έκδοση 10-12-2012: |
| We start with the observation that everybody has become empowered in that everybody has been given a voice, and that this means that governments must shift from ruling with a suspicious eye to assuming good faith in people. From there, we outline eight principles: Privacy, Transparency, Ticks, Humanism, Diversity, Resilience, Swarm Economy, and Quality Legislation. These nine fundamentals — the hub of Empowerment and the eight spokes in the principles — comprise The Pirate Wheel, from which everything else can be derived. | Ξεκινάμε με την παρατήρηση ότι ο καθένας έχει ενδυναμωθεί και στον καθένα έχει δοθεί μια φωνή, και πως αυτό σημαίνει ότι, οι κυβερνήσεις πρέπει να μετατοπιστούν από να κυβερνούν με “ύποπτο μάτι”, στο να προϋποθέτουν καλή πίστη στους ανθρώπους. Από εκεί και πέρα, περιγράφουμε οκτώ αρχές: την Προστασία των Προσωπικών Δεδομένων, την Διαφάνεια, τα Π.Ε.Ι.Γ.Α., τον Ανθρωπισμό, την Διαφορετικότητα, την Ελαστικότητα, την Οικονομία Σμήνους και την Ποιοτική Νομοθεσία. Οι εννέα βασικές αρχές - στο κέντρο, το θεμελιώδες, η Ενδυνάμωση και στις οκτώ ακτίνες οι αρχές – απαρτίζουν την Πειρατική Ρότα (σχηματικά είναι σαν το στρόγγυλο ξύλινο τιμόνι που υπήρχε παλιά στα ιστιοφόρα και στα πειρατικά καράβια), από την οποία όλα τα άλλα μπορούν να προκύψουν. |
| From here, we outline a number of conclusions as we combine the principles, and move on from there to concrete policies. | Από αυτό και πέρα, περιγράφουμε μια σειρά από συμπεράσματα που συνδυάζουν αυτές τις αρχές, και μπορούμε έτσι να προχωρήσουμε σε συνδεδεμένες και συγκεκριμένες πολιτικές. |
| Updated 2012-Dec-10. | Ενημερώθηκε στις 10 Δεκ. 2012. |
About The Author: Rick Falkvinge
 Rick is the founder of the first Pirate Party and is a political evangelist, traveling around Europe and the world to talk and write about ideas of a sensible information policy. He has a tech entrepreneur background and loves whisky. |
Σχετικά με τον Συγγραφέα: Rick Falkvinge
Ο Rick είναι ο ιδρυτής του πρώτου Κόμματος των Πειρατών και είναι ένας πολιτικός ευαγγελιστής, που ταξιδεύει σε όλη την Ευρώπη και τον κόσμο για να μιλήσει και να γράψει για τις ιδέες μιας λογικής πολιτικής για την πληροφόρηση. Έχει ένα υπόβαθρο επιχειρηματία της τεχνολογίας και αγαπά το ουίσκι. |
| INFOPOLICY:
 The Pirate Wheel has been my model for putting the pirate ideology in a wider perspective. One year after the first draft, I have spoken to a lot of pirates all over the world and it’s time to revise the model to summarize the impressions. |
INFOPOLICY:
|
| Six years after founding the first Pirate Party, it is obvious that the pirate ideology is more than a reaction against a crackdown on privacy, culture, and knowledge. We are defending and leading a connected, decentralized, resilient lifestyle where we don’t accept gatekeepers of the truth or our culture. Rather, our ideology centers on being empowered with rights that our parents didn’t have. | Έξι χρόνια μετά την ίδρυση του πρώτου Κόμματος των Πειρατών, είναι προφανές ότι η ιδεολογία των πειρατών είναι κάτι περισσότερο από μια αντίδραση ενάντια στην καταστολή της προστασίας της ιδιωτικής ζωής, τον πολιτισμό, και τη γνώση. Εμείς υπερασπιζόμαστε και οδηγούμε ένα συνδεδεμένο, αποκεντρωμένο, ελαστικό τρόπο ζωής όπου δεν δεχόμαστε φύλακες της αλήθειας ή του πολιτισμού μας. Αντίθετα, η ιδεολογία μας επικεντρώνεται στην ενδυνάμωση μας με δικαιώματα που οι γονείς μας δεν είχαν. |
| As I started working on summarizing this ideology, I realized that all political programs I have read are flat. They are a bunch of enumerated opinions, focusing on what the opinions are, rather than why the opinions are what they are, which is required for deeper understanding. Also, I have a very deep feeling that this is more than a convenience; it is a requirement when you live the connected lifestyle, that should be taken for as granted as citations on Wikipedia. | Καθώς άρχισα να δουλεύω σε πάνω στην σύνοψη αυτής της ιδεολογίας, συνειδητοποίησα ότι όλα τα πολιτικά προγράμματα που έχω διαβάσει είναι επίπεδα. Είναι ένα μάτσο απαριθμημένες απόψεις, εστιάζοντας πάνω στο ποιες είναι οι απόψεις, όχι τόσο στο γιατί οι απόψεις είναι αυτό που είναι, αυτό το γιατί όμως είναι κάτι το απαραίτητο για την βαθύτερη κατανόηση. Επίσης, έχω ένα πολύ βαθύ συναίσθημα ότι αυτό είναι κάτι περισσότερο από μια απλή ευκολία. Είναι μια απαίτηση, όταν ζεις με τον συνδεδεμένο τρόπο ζωής, τον οποίο θα πρέπει να λάβουμε ως δεδομένο, όπως αναφέρεται στη Wikipedia. |
| Therefore, I’ve rewritten the policies into a policy tree. Players of Civilization will recognize the concept immediately from Civ’s technology tree. It shows what conclusions and policies derive from which observations and principles. | Ως εκ τούτου, έχω ξαναγράψει τις πολιτικές σε ένα δέντρο πολιτικής. Όσοι έχουν παίξει Civilization (γνωστό παιχνίδι στον υπολογιστή) θα αναγνωρίσουν αμέσως την ιδέα μου από το δέντρο τεχνολογίας που έχει και το Civ (ένα από τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα προόδου κατά την εξέλιξη αυτού του παιχνιδιού). Σε αυτό φαίνεται ξεκάθαρα ποια είναι τα συμπεράσματα και οι πολιτικές που απορρέουν από τις παρατηρήσεις και τις αρχές. |
| At the core, at the hub of the wheel, we have to identify what has changed in the sociotechnical landscape that gives birth to a new ideology. And really, there is really one small detail that has changed. One small thing that has enormous ramifications: everybody has been given a voice. Where everybody could listen in to broadcasts before, every same body can now send or broadcast their own messages as well, without restrictions. This is the one thing that has changed, and from which everything else stems. | Στον πυρήνα, θεμελιώδες στην Πειρατική Ρότα (αν την δούμε σχηματικά ως ένα ξύλινο τιμόνι ιστιοφόρου), πρέπει να προσδιορίσουμε τι έχει αλλάξει υπό το πρίσμα του κοινωνικοτεχνικού τοπίου που δίνει τη γέννεση σε μια νέα ιδεολογία. Και πραγματικά, υπάρχει μια πραγματική μικρή λεπτομέρεια που έχει αλλάξει. Ένα μικρό πράγμα που έχει όμως τεράστιες επιπτώσεις: στον καθένα μας έχει δοθεί μια φωνή. Όπου ενώ πριν ο καθένας μας μπορούσε να ακούσει εκπομπές, οι ίδιοι οι ακροατές τώρα, μπορούν να αποστείλουν ή να εκπέμψουν και τα δικά τους μηνύματα, το ίδιο και χωρίς περιορισμούς. Αυτό είναι το μοναδικό πράγμα που έχει αλλάξει, και από το οποίο όλα τα άλλα πηγάζουν. |
| The policy tree of the Pirate Wheel, Version 2011-11-13:
Click for details. The image above is a PDF where the initial boxes are clickable for more information. |
Το δέντρο της πολιτικής της Πειρατικής Ρότας, Έκδοση 13/11/2011.
Κάντε κλικ για λεπτομέρειες. |
| The hub and first box – Empowerment – leads to eight principles: Privacy, Transparency, Ticks, Humanism, Diversity, Resilience, Swarm Economy, and Quality Legislation. | Στο κέντρο, το πρώτο κουτί – η Ενδυνάμωση - οδηγεί σε οκτώ αρχές: Προστασία Προσωπικών Δεδομένων, Διαφάνεια, Π.Ε.Ι.Γ.Α., Ανθρωπισμός, Διαφορετικότητα, Ελαστικότητα, Οικονομία Σμήνους, και Ποιοτική Νομοθεσία. |
| These principles, in turn, combine to conclusions. For example, Privacy and Transparency combine to Accountability. Transparency alone is not enough to achieve accountability — you also need the privacy to examine the affairs of government without fear of retaliation. | Οι αρχές αυτές, με τη σειρά τους, συνδυάζονται οδηγώντας σε συμπεράσματα. Για παράδειγμα, Προστασία Προσωπικών Δεδομένων και η Διαφάνεια συνδυάζονται για να οδηγήσουν στην Λογοδοσία. Η Διαφάνεια από μόνη της δεν είναι αρκετή για την επίτευξη της Λογοδοσίας - θα πρέπει, επίσης, να συνυπάρχει και η Προστασία της Ιδιωτικής Ζωής για να εξεταστούν οι υποθέσεις της κυβέρνησης, χωρίς να φοβόμαστε για αντίποινα. |
| Conclusions and principles, in turn, combine to form actual policies in this model. (The PDF here has short summaries of the intended policies; the boxes will link to full pages with more elaborate explanations soon enough.) | Συμπεράσματα και αρχές, με τη σειρά τους, συνδυάζονται για να σχηματίσουν τις πραγματικές πολιτικές σε αυτό το μοντέλο. (Το PDF έχει εδώ μόνο σύντομες περιλήψεις των πολιτικών που προορίζονται. Τα κουτιά αυτά θα συνδεθούν με πλήρεις σελίδες, που θα περιέχουν πιο περίτεχνες εξηγήσεις, και αυτό θα συμβεί αρκετά σύντομα). |
| If there’s anything that’s totally off in this model, I’d very much like to hear your comments. | Αν υπάρχει κάτι που νομίζετε πως έχει μείνει ή πρέπει να μείνει, εντελώς εκτός από αυτό το μοντέλο, θα ήθελα πάρα πολύ να ακούσω τα σχόλιά σας. |
| > | Εισαγωγικό σημείωμα
από ekfrasi στο forum topic: Μια θεωρητική και ιδεολογική προσέγγιση. (Ένα μεγάλο Post…) Όντας μέλη ενός διεθνούς οργανισμού του Pirate Party International, έχουμε και αρχές και «μανιφέστο», και τον "Marx" μας, και καθαρές θέσεις. Αν και δεν είμαι υπέρ ή κατά των «ηγετών», είναι γεγονός ότι το πειρατικό κόμμα γεννήθηκε και σχηματίστηκε από τον Rick Falkvinge στη Σουηδία. Ο ίδιος μετά από συζητήσεις με πολλούς πειρατές έχει γράψει το «Τhe Pirate Wheel» που είναι η πειρατική ιδεολογία σε μια ευρύτερη προοπτική. [Τα ελληνικά κείμενα αυτής της μετάφρασης (κατά μέρος) βασίστηκαν στην παραπάνω μετάφραση-απόδοση] |
| .
. |
Αρχή Σελίδας / Περιεχόμενα
. |
| Philosophies and Policies of the Pirate Wheel
Boxes under Foundation and Principles are clickable for more information, with the rest coming later. Version 2011-11-13 |
Φιλοσοφίες και Πολιτικές της Πειρατικής Ρότας
Τα κουτάκια στις στήλες ΘΕΜΕΛΙΩΔΕΣ και ΑΡΧΕΣ είναι σύνδεσμοι και με ένα κλικ μπορείτε να δείτε περισσότερες πληροφορίες, για τα υπόλοιπα κουτάκια, θα γίνουν οι σύνδεσμοι με τις αντίστοιχες πληροφορίες σε επόμενο χρόνο. Έκδοση 2011-11-13 |
|
|
|
|
|
|
 Everybody has a voice. Assume Good Faith. |
Ο Καθένας μας έχει φωνή. Προϋπόθεση, η Καλή Πίστη. [Οι πολίτες έχουν πια εξουσία και οι κυβερνήσεις πρέπει να τους συμπεριφέρονται ανάλογα, χωρίς να τους προ-καταλογίζουν δόλο.– αυτό οδηγεί σε 8 βασικές αρχές.] |
| The world has changed. Every time there is a technical development that empowers more people, it changes the power balance in society fundamentally. It happened with the printing press, it happened with the industrial revolution, it happened with the green revolution, and it has happened again. This time, everybody has received a voice; nobody can be silenced evermore. This changes everything. | Ο κόσμος έχει αλλάξει. Κάθε φορά που συντελείται μια τεχνολογική εξέλιξη που ενδυναμώνει περισσότερους ανθρώπους, αλλάζει θεμελιωδώς την ισορροπία δυνάμεων στην κοινωνία. Συνέβη με την τυπογραφία, συνέβη με την βιομηχανική επανάσταση, συνέβη με την πράσινη επανάσταση και ξανά-συμβαίνει τώρα. Αυτή τη φορά ο καθένας έχει αποκτήσει φωνή, κανείς δε μπορεί να φιμωθεί πια. Αυτό αλλάζει τα πάντα. |
| In the 1900s, there was a place for interpreters of the public’s opinion and news reporting, as it was not possible to listen to everybody. Today, listening to everybody has become not only possible, but expected. This turns the tables on the information flow, on government, and on the economy. | Τον 19ο αιώνα υπήρχαν διερμηνευτές της κοινής γνώμης και ανταποκριτές ειδήσεων και δεν ήταν δυνατό να μπορείς να ακούσεις όλες τις μεριές. Σήμερα, το να ακούγεται ο κάθε ένας, όχι μόνο είναι δυνατό, αλλά είναι και αναμενόμενο. Αυτό αλλάζει τα δεδομένα στη ροή της πληροφόρησης, στην πολιτική/διοίκηση και στην οικονομία. |
| This means that the need for middlemen and for self-appointed approvers has reduced drastically, to the point where people need not put up with the concept — and, indeed, are rightly ceasing to do so. People have become empowered; nobody needs ask permission to turn an idea into reality or to start changing the world from a business or policy perspective. Neither competitors nor governments have any more power to stop empowered citizens. This catalyzes a necessary change in the role of the political administration: a change from ruling to governing. | Αυτό σημαίνει ότι η ανάγκη για μεσάζοντες και για αυτόκλητους θεματοφύλακες έχει μειωθεί δραστικά, στο σημείο τέτοιο, που οι πολίτες δεν τους χρειάζονται πια, ούτε καν σαν έννοια – και πραγματικά έχουν σταματήσει να τους δίνουν σημασία. Οι άνθρωποι έχουν ενδυναμωθεί, κανείς δε χρειάζεται ειδική άδεια για να κάνει μια ιδέα πραγματικότητα ή για να αρχίσει να αλλάζει τον κόσμο από επιχειρηματική ή πολιτική σκοπιά. Ούτε οι ανταγωνιστές ούτε οι κυβερνήσεις έχουν πια τη δύναμη να σταματήσουν τους ενδυναμωμένους πολίτες. Αυτό λειτουργεί ως καταλύτης αναγκαίας αλλαγής στο ρόλο της πολιτικής διοίκησης: αλλαγή από το «να εξουσιάζουν» στο «να κυβερνούν».
["to governing": από το λατινικό guberno, αντιδάνειο της Ελληνικής γλώσσας, αρχαία ελληνική: κυβερνάω/κυβερνῶ, guberno: 1. κυβερνώ (πλοίο), 2. διοικώ, διευθύνω, 3. διαχειρίζομαι, "για τη πλοήγηση πλοίου, τελικά"] |
| Fundamentally, this is a very positive change. It encourages diversity and realizes the civil liberties that philosophers in the 1700s and 1800s theorized about, but which only applied to a privileged elite at the time. (We can see remnants of this elite trying to prevent the sands of time from running and completing this shift, trying to cement their privileged position of information, culture, or opinion gatekeeper and interpreter. This is not in the public interest.) It also creates a very resilient society, one where a few bottlenecks cannot shape the course of history against the public interest. | Θεμελιακά, αυτό είναι μια πολύ θετική αλλαγή. Ενθαρρύνει τη διαφορετικότητα και πραγματοποιεί τις πολιτικές ελευθερίες που ευαγγελίστηκαν θεωρητικά οι φιλόσοφοι στα 1700 και 1800, που τότε όμως εφαρμόζονταν μόνο σε μια προνομιακή ελίτ εκείνης της εποχής. (Βλέπουμε τα απομεινάρια αυτής της ελίτ, να προσπαθούν να σταματήσουν τη ροή αυτής της αλλαγής, με το να προστατεύσουν τις προνομιακές θέσεις τους στην πληροφόρηση, στον πολιτισμό ή στη φρούρηση και ερμηνεία της κοινής γνώμης. Αυτό δεν είναι προς το δημόσιο συμφέρον.) Επίσης, η αλλαγή αυτή, δημιουργεί μια ανθεκτική κοινωνία, τέτοια που μερικά μόνο σημεία συμφόρησης δεν είναι ικανά να διαμορφώσουν την πορεία της ιστορίας εις βάρος του δημοσίου συμφέροντος. |
| For some time, people have been assumed innocent until proven guilty. The ongoing change, this change from ruling to governing, forces society to take this concept of civil liberty and acknowledgment of the free individual one step further. Not only must innocence be assumed, but also good faith. It has used to be that governments and authorities have assumed that everybody is a potential criminal, assumed cheater, assumed tax evader that may or may not be convicted later. Experiences from early-stage catalysts of the ongoing shift tell us that this is neither productive nor desirable. Rather, governments must assume good faith in all its dealings with people. | Για πολύ καιρό, οι άνθρωποι θεωρούνταν αθώοι μέχρι αποδείξεως του εναντίου. Η τρέχουσα αλλαγή, η αλλαγή δηλαδή από το εξουσιάζω στο κυβερνώ, αναγκάζει την κοινωνία να πάει, αυτή την θεμελιώδη αρχή της πολιτικής ελευθερίας και ατομικής ελευθερίας, ένα βήμα παραπέρα. Όχι μόνο προϋπάρχει το τεκμήριο της αθωότητας, αλλά να υπάρχει εξ’ αρχής και η καλή προαίρεση [η καλή πίστη, ως νομικός όρος, εκ μέρους των αρχών]. Μέχρι τώρα, οι κυβερνήσεις και οι αρχές θεωρούν ότι ο καθένας είναι δυνητικά εγκληματίας, κλέφτης, φοροφυγάς και ότι θα καταδικαστεί ή όχι, αργότερα, αν πιαστεί. Η εμπειρία από τα αρχικά στάδια της καταλυτικής αλλαγής που επιτελείται, μας λέει ότι αυτή η θεώρηση δεν είναι ούτε παραγωγική ούτε και θεμιτή. Αντίθετα, οι αρχές και οι εξουσίες θα πρέπει να υποθέτουν την καλή προαίρεση σε κάθε συναλλαγή τους με τους πολίτες. |
| We can also observe through this fundamental change that people will adapt to the expectations of authorities. People who are exposed to a system that expects everybody to cheat, defraud and lie will do exactly that. People who are exposed to a system that expects them to take responsibility and only ask for aid when really needed, on the other hand, will step up to the plate. The rare exceptions to this rule must be regarded as just that; rare exceptions that don’t motivate a change of the system or viewpoint. | Επίσης παρατηρούμε μέσα από αυτή την θεμελιώδη αλλαγή, ότι οι άνθρωποι θα προσαρμοστούν στις απαιτήσεις των αρχών. Τα άτομα που εκτίθενται σε ένα σύστημα που περιμένει ότι όλοι είναι απατεώνες, κλέφτες και ψεύτες θα γίνουν τελικά ακριβώς αυτά. Τα άτομα που εκτίθενται σε ένα σύστημα που αναμένει από αυτούς να είναι υπεύθυνοι πολίτες και να ζητάνε βοήθεια μόνο όταν πραγματικά την χρειάζονται, από την άλλη μεριά, θα γίνουν αντάξιοι αυτών των προσδοκιών. Οι σπάνιες εξαιρέσεις αυτού του κανόνα, πρέπει να λαμβάνονται ακριβώς ως τέτοιες, ως σπάνιες εξαιρέσεις που δεν προσδίνουν αλλαγή του συστήματος ή της προοπτικής. |
| Apart from being a desirable and inevitable development that authorities assume good faith, it is further critical that people have a chance to break the rules without being discovered and penalized for it. Many actions that have been criminal in the past that are considered civil liberties today. These developments are positive; laws often need to be broken for society and its legislation to develop and modernize, and this is fostered through a positive diversity of viewpoints stretching beyond the contemporary limits of the law. This must be recognized and learnt from history. | Πέρα από το να είναι μια επιθυμητή και αναπόφευκτη εξέλιξη, το να υποθέτουν οι αρχές την καλή πίστη/προαίρεση, είναι επίσης σημαντικό το να μπορούν οι άνθρωποι να παραβαίνουν τους κανόνες χωρίς να ανακαλύπτονται και να τιμωρούνται για αυτό. Πολλές πράξεις που θεωρούνταν εγκληματικές στο παρελθόν θεωρούνται πολιτικά δικαιώματα σήμερα. Οι εξελίξεις αυτές είναι θετικές. Οι νόμοι πρέπει πολλές φορές να παραβιάζονται για την κοινωνία και η νομοθεσία της να εξελίσσεται και να εκμοντερνίζεται, και αυτό προωθείται μέσω της πολυφωνίας πέρα από το στενό νομικό πλαίσιο. Αυτό πρέπει και να αναγνωριστεί και να κατανοηθεί από την Ιστορία. |
| People have become empowered, and the governing authorities must treat them as such, assuming good faith. | Οι πολίτες έχουν πλέον ενδυναμωθεί, και οι κυβερνήσεις πρέπει να τους συμπεριφέρονται ανάλογα, να τους καταλογίζουν καλή πίστη/προαίρεση. |
| Updated 2011-Nov-13. | Ενημερώθηκε στις 13 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, EMPOWERMENT.
DERIVES FROM: none LEADS TO: Privacy, Transparency, Ticks, Humanism, Diversity, Resilience, Swarm Economy, Quality Legislation |
ΠΕΙΡΑΤΙΚΗ ΡΟΤΑ, ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ.
Πηγάζει από: κανένα Οδηγεί σε: ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ, Π.Ε.Ι.Γ.Α., ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ, ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ |
| .
. |
Αρχή Σελίδας / Περιεχόμενα
. |
|
|
|
|
|
|
 of Correspondence, Identity, Data, Location, Financials, Body, and Territory (Privacy, From Wikipedia, the free encyclopedia) Pirate Wheel Principles: Privacy < Empowerment |
σε Επικοινωνία, Ταυτότητα, Δεδομένα, Τοποθεσία, Οικονομικά, Σώμα, και Χώρο (Privacy, From Wikipedia, the free encyclopedia) < Ενδυνάμωση |
| Privacy is one of the eight principles of the Pirate Wheel, meaning that everybody has the right to have her life to herself. The concept divides into seven areas. | Η ιδιωτικότητα-απόρρητο είναι μια από τις 8 αρχές στην Πειρατική Ρότα και σημαίνει ότι ο καθένας έχει το δικαίωμα να έχει όλες τις πτυχές της ζωής του, για τον εαυτό του (απόρρητες). Το θέμα χωρίζεται σε 7 τομείς. |
| Privacy of Body: Your body is yours, and you have the right to do with it what you like. If you make bad decisions or have bad luck, society will be there to assist you with health care. Nobody may invade your body or violate your supreme prerogative over it. You may do anything with your body that does not limit what other people can do with theirs. By extension, Privacy of Body includes Privacy of Thought, of Opinion, and of Emotion. | Σώμα: Το σώμα σου είναι δικό σου και έχεις το δικαίωμα να κάνεις ότι θέλεις με αυτό. Αν κάνεις κακές επιλογές ή έχεις κακή τύχη, η κοινωνία θα είναι εκεί να σε βοηθήσει σε θέματα υγείας. Κανένας δε μπορεί να «εισβάλει» στο σώμα σου ή να βιάσει το υπέρτατο προνόμιο σου, επάνω του. Μπορείς να κάνει ότι θέλεις με το σώμα σου όσο δε περιορίζει το τι κάνουν οι άλλοι με τα δικά τους. Κατ' επέκταση το Απόρρητο του Σώματος περιλαμβάνει και το Απόρρητο της Σκέψης, της Γνώμης και των Αισθημάτων. |
| Privacy of Correspondence: What you discuss with other people, when, how, and from where is something between you and them, and only between you and them. None of this may be tracked in any way, nor the fact that you are communicating at all. | Επικοινωνία: Το τι συζητάς με άλλους ανθρώπους, πότε, πως και από πού, είναι κάτι ανάμεσα σε εσένα και σε αυτούς και μόνο ανάμεσα σας. Τίποτα από αυτά δεν πρέπει να παρακολουθείτε και με κανέναν τρόπο, ούτε καν το ίδιο το γεγονός ότι επικοινωνείς. |
| Privacy of Data: The bit patterns on your computer, laptop, pad, phone, and other devices is a private matter for you. It is not something that authorities may even ask about. Private data that resides with trusted parties such as health care may not be given to anyone but you, and nobody has the right to demand that you hand such data to them as a precondition for services. | Δεδομένα: Τα δεδομένα σου στον υπολογιστή σου, στο φορητό, στο τηλέφωνο και σε οποιαδήποτε άλλη συσκευή είναι δικά σου και είναι απόρρητα. Δεν είναι κάτι για το οποίο μπορούν ακόμα και να σε ρωτήσουν οι αρχές. Προσωπικά δεδομένα που αποθηκεύονται σε έμπιστες πηγές όπως σε, υπηρεσίες υγείας, δε μπορούν να δοθούν σε κανένα εκτός από εσένα, και κανένας δεν έχει το δικαίωμα να σου τα ζητήσει σαν προϋπόθεση για παροχή υπηρεσιών. |
| Privacy of Economy: Your assets, inflow of funds and outflow of funds are for you to know. Authorities may only observe what is openly visible from a public area. | Οικονομία: Τα οικονομικά σου, οι συναλλαγές σου σε έσοδα και σε έξοδα, είναι δικά σου. Οι αρχές μπορούν να παρατηρούν μόνο ότι είναι ορατό (από αυτά) σε δημόσια χρήση. |
| Privacy of Identity: You have the right to be anonymous in all daily matters and as you go about your day. Asking for identification is something that may only be done by authorities, and even then, only when good reason exists. Preventing crime in general is not a good enough reason. In general, society should be built so that people only carry identifying documents when they know they will be needed for a specific errand on that particular day. 95% or more of the population should not carry ID at any snapshot in time. | Ταυτότητα: Έχεις το δικαίωμα να είσαι ανώνυμος στην καθημερινότητα σου και στην καθημερινή σου ζωή. Η ταυτοποίηση των στοιχείων σου είναι κάτι που μπορούν να κάνουν μόνο οι αρχές, και το μπορούν αυτό μόνο όταν υπάρχει καλός λόγος. Η αποτροπή ενός εγκλήματος δεν είναι αρκετά καλός λόγος. Γενικά, η κοινωνία πρέπει να δομηθεί έτσι ώστε τα άτομα να κουβαλούν ταυτότητα μόνο όταν χρειάζεται, για κάποιον συγκεκριμένο σκοπό σε συγκεκριμένη μέρα. Το 95% ή και παραπάνω του πληθυσμού, δε θα πρέπει να κουβαλάει στοιχεία ταυτοποίησης μαζί του, σε οποιαδήποτε χρονική στιγμή. |
| Privacy of Location: Where you are physically at the current time or were a previous point in time is not something that anybody may spy on with less than direct observation by human eyes. It is your private matter. | Τοποθεσία: Το που βρίσκεσαι σε συγκεκριμένη χρονική στιγμή ή σε κάποια στιγμή στο παρελθόν, δεν είναι κάτι που μπορεί να κατασκοπεύσει ο καθένας, εκτός αν αυτό είναι οφθαλμοφανές. Είναι (και αυτό ένα) προσωπικό σου θέμα. |
| Privacy of Territory: Your territory may not be invaded without your consent. Territory here does not just mean land, but can also be confined, closed private space under your control, like a car or a handbag. | Χώρος: Κανένας δε μπορεί να εισέλθει στο χώρο σου χωρίς την άδεια σου. Εδώ ως χώρος, δεν νοείται μόνο το σπίτι, αλλά οποιοσδήποτε περιορισμένος χώρος που είναι κάτω από τον έλεγχο σου, όπως το αυτοκίνητο σου ή η τσάντα σου. |
| These privacies may only be violated by dedicated authorities on concrete, prior, and individual suspicion of a specific, committed, and serious crime. Let’s see what this means: | Όλα αυτά τα προσωπικά απόρρητα μπορούν να αρθούν από τις αρμόδιες αρχές μόνο με συγκεκριμένη, προκαθορισμένη και ατομικά προσδιορισμένη υποψία για συγκεκριμένο, γενόμενο και σοβαρό αδίκημα. Ας δούμε τι σημαίνει αυτό: |
| Dedicated authorities: Only law enforcement may break the privacy. Your doctor and dentist, for instance, will always be on your side. You will always know which authority has which role in society — and only law enforcement works with enforcing law and potentially violating your privacy in working against you. | Αρμόδιες αρχές: Μόνο οι αρχές της επιβολής του νόμου μπορούν να σπάσουν το απόρρητο. Ο γιατρός ή ο οδοντίατρος σου, για παράδειγμα, θα είναι πάντα στη μεριά σου. Θα ξέρεις πάντα τη ρόλο έχει η κάθε αρχή μέσα στην κοινωνία - και μόνο οι αρχές της επιβολής του νόμου εργάζονται για την επιβολή του νόμου και πιθανόν να παραβιάσουν το απόρρητο σου, εργάζονται (μπορούν να κινηθούν νομικά) εναντίον σου. |
| Concrete suspicion: If privacy is to be violated, it must be because of a formal, concrete suspicion. Usually this means that somebody has been identified as a suspect somewhere in a file. | Συγκεκριμένη υποψία: Αν το απόρρητο είναι να παραβιαστεί, αυτό πρέπει να γίνει μόνο λόγω μιας επίσημης, αποδεδειγμένης υποψίας. Συνήθως αυτό σημαίνει πως κάποιος έχει ταυτοποιηθεί ως ύποπτος, κάπου σε μια υπόθεση (σε έναν σχετικό φάκελο νομικής διαδικασίας). |
| Prior suspicion: Privacy may only be violated after suspicion of a crime has been identified. | Προηγούμενη υποψία: Το απόρρητο μπορεί να παραβιαστεί μόνο μετά από υποψία σε ένα έγκλημα που έχει γίνει ταυτοποίηση. |
| Individual suspicion: Privacy may only be violated after the suspect has been individually identified. Violating the privacy of many citizens to find the suspect is a violation of the fundamental rights of these citizens; they would not be under individual suspicion when that happens. | Ατομική υποψία: Το απόρρητο μπορεί να παραβιασθεί μόνο μετά από ατομική ταυτοποίηση του υπόπτου. Η παραβίαση του απορρήτου μαζικά, για πολλούς πολίτες, για να βρεθεί ο ύποπτος, είναι παραβίαση των βασικών ατομικών δικαιωμάτων αυτών των πολιτών. Δεν θα βρίσκονται κάτω από ατομική υποψία όταν συμβαίνει κάτι τέτοιο (συλλήβδην και μαζικός χαρακτηρισμός πολιτών ως ύποπτοι). |
| Specific crime: If your privacy is to be violated, you must be under suspicion of a specific crime — say, the bank robbery on May 15, 2010 against Sillybank Ltd on King’s Road in Duckville, Kansas. You cannot be under suspicion for bank robbery in general. | Συγκεκριμένο αδίκημα: Αν είναι να παραβιασθεί το απόρρητο σου, πρέπει να είσαι ύποπτος για συγκεκριμένο αδίκημα – παράδειγμα, είσαι ύποπτος ότι λήστεψες την Αγροτική τράπεζα, στο υποκατάστημα της Ερμού, στη Θεσσαλονίκη στις 18 Φεβρουαρίου. Δε μπορεί να είσαι ύποπτος για ληστεία σε τράπεζα, έτσι, γενικά και αόριστα. |
| Committed crime: The dedicated authorities may only violate your privacy for an already-committed crime, and never to prevent you from committing one. Your decisions are yours right up until the point where you may or may not choose to break the law. | Γενόμενο αδίκημα: Οι αρμόδιες αρχές μπορούν να παραβιάσουν το απόρρητο σου για αδίκημα που έχεις ήδη διαπράξει και ποτέ προληπτικά, δηλ. για να μην διαπράξεις ένα αδίκημα. Οι αποφάσεις σου είναι μόνο δικές σου, μέχρι και το σημείο που θα επιλέξεις να παραβείς ή όχι το νόμο. |
| Serious crime: The dedicated authorities may only violate privacy for a serious crime. Where this limit lies will vary from legislation to legislation, but let’s establish that murder is serious and that shoplifting is not. Typically, the limit would vary between the different kinds of privacy, but a baseline would be an expected six months in prison as a minimum seriousness for violating any privacy. | Σοβαρό αδίκημα: Οι αρμόδιες αρχές μπορούν να παραβιάσουν το απόρρητο σου για σοβαρό αδίκημα. Το που βρίσκεται αυτό το όριο, ποικίλει από νομοθεσία σε νομοθεσία, αλλά ας υποθέσουμε ότι η δολοφονία είναι σοβαρή και το να κλέψεις μαστίχες δεν είναι. Τυπικά, το όριο θα μεταβάλλεται ανάλογα με το κάθε είδος απορρήτου, αλλά ένα βασικό κατώτατο όριο, θα μπορούσε να είναι όταν η αναμενόμενη ποινή για ένα αδίκημα είναι η ποινή με έξι μήνες φυλάκιση, ως η κατώτατη σοβαρή ποινή για να γίνει μια παραβίαση (από τις αρμόδιες αρχές) κάθε απορρήτου. |
| In violating somebody’s privacy, the dedicated authorities are on their own. Under no circumstance may they demand the cooperation of the suspected citizen in violating his or her own privacy, such as demanding a surrender of passwords, in the process of conducting an investigation. No person can be obligated to incriminate nor clear him- or herself of guilt. | Την παραβίαση του απορρήτου οποιουδήποτε, οι αρμόδιες αρχές αποφασίζουν να την πράξουν από μόνες τους. Κάτω από καμία συνθήκη δε μπορούν να ζητήσουν την συνεργασία από τον ύποπτο πολίτη να παραβεί ο ίδιος το προσωπικό του απόρρητο. Παράδειγμα, να του ζητήσουν να δώσει τους κωδικούς του [passwords] κατά τη διάρκεια διεξαγωγής μιας ανάκρισης. Κανένα άτομο δεν μπορεί να υποχρεωθεί να αυτό-ενοχοποιηθεί με ή να αυτό-απαλλαχθεί από, κατηγορίες. |
| Further, they may only use material against an individual that was gathered with the goal of investigating the specific crime which justified violating privacy in the first place. | Περαιτέρω, μπορούν να χρησιμοποιηθούν μόνο τα στοιχεία, εναντίον ενός ατόμου, εκείνα που έχουν συλλεχθεί με μόνο σκοπό την διερεύνηση του συγκεκριμένου αδικήματος, και που θα δικαιολογούν την παραβίαση του απόρρητου, εξ΄ αρχής. |
| Unwillingness to voluntarily surrender privacy rights is never grounds for suspicion of any crime. | Η άρνηση της εθελοντικής παραβίασης των δικαιωμάτων του απόρρητου δεν είναι ποτέ λόγος υποψίας για οποιοδήποτε αδίκημα. |
| Updated 2011-Nov-13. | Ενημερώθηκε στις 13 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: PRIVACY.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: Accountability (with Transparency) Democracy (with Accountability, Transparency, Rule of Law, and Participation) Copyright Monopoly (with Infofreedom and Monopolies) Infofreedom (with Transparency and Ticks) Money Neutrality (with Diversity, Resilience, and Swarm Economy) |
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ:ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ (με ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (με ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ, ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ, και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ (με ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ και ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ) ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ (με ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ και Π.Ε.Ι.Γ.Α.) ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ (με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, και ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ) |
|
|
|
| Everybody can hold govt, politicians, and authorities accountable for their actions.
|
Ο καθένας μπορεί να καθιστά υπόλογους κυβέρνηση, αρχές και πολιτικούς για τις πράξεις τους.
< Ενδυνάμωση |
| Transparency is one of the eight spokes of the Pirate Wheel, meaning that every individual has the right to examine how authorities are handling the power vested in them by the people. | Η διαφάνεια είναι μια από τις 8 βασικές έννοιες στην Πειρατική Ρότα και σημαίνει ότι ο κάθε πολίτης έχει το δικαίωμα να ελέγξει το πώς οι αρχές χρησιμοποιούν την εξουσία που τους έχουν αναθέσει οι πολίτες. |
| This principle means that every person has the right to know every piece of action and every justification for those actions taken in his or her name. Officials work for the people, and not the other way around, as described in Empowerment. | Αυτή η αρχή σημαίνει, ότι ο καθένας έχει το δικαίωμα να γνωρίζει κάθε πράξη και κάθε αιτιολόγηση των πράξεων που γίνονται στο όνομα του. Το δημόσιο και οι αρχές εργάζονται για τους πολίτες και όχι το αντίστροφο, όπως περιγράφεται στην ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ. |
| Non-conditional. Authorities may not diminish the people’s right to transparency through permitization or other conditioning. Nothing must be demanded in exchange for transparency documentation — specifically including address, identity, or money. Anybody may request documentation anonymously and untraced. | Χωρίς όρους: Οι αρχές δε μπορούν να μειώσουν το δικαίωμα των πολιτών για διαφάνεια με όρους ή με διαχωρισμούς. Τίποτα δεν πρέπει να απαιτηθεί ως αντάλλαγμα για την απόκτηση διαφάνειας στα αρχεία/έγγραφα – ειδικότερα περιλαμβάνονται, ταυτότητα, διεύθυνση ή χρήματα. Ο καθένας μπορεί να ζητήσει έγγραφα, ανώνυμα και χωρίς εντοπισμό. |
| Public documentation. Transparency documentation may always be freely shared as public documents and analyzed in public or private without constraint. | Δημόσια έγγραφα: Διαφάνεια στα έγγραφα είναι η ελεύθερη διάθεση των δημόσιων εγγράφων και αυτό αναλύεται ως δημόσια ή ιδιωτικά (έγγραφα) χωρίς περιορισμούς. |
| Observation and documentation. Apart from being able to request documents and justifications from authorities, all individuals are always allowed to document what they observe firsthand and to share those observations. Being a paramount safeguard, there are no exceptions to this. | Παρατήρηση και καταγραφή: Εκτός του να υπάρχει η δυνατότητα να ζητούνται έγγραφα και αιτιολογήσεις από τις αρχές, όλα τα άτομα, πάντα επιτρέπεται να καταγράφουν τις παρατηρήσεις τους και να τις μοιράζονται, χωρίς καμία εξαίρεση. |
| Whistleblower protection. People who leak information to the public from publicly funded activities — even if run by a private contractor — must be protected for doing so. As anybody can be a journalist, there is no distinction here in to where or whom the information is leaked. | Προστασία πηγών: Τα άτομα που δίνουν πληροφορίες στο κοινό, για δημόσιες πράξεις - ακόμα και αν υπόκεινται σε κάποιον ιδιώτη - πρέπει να προστατεύονται για μπορούν να το πράξουν. Όπως ο καθένας μπορεί να είναι δημοσιογράφος, δεν πρέπει να υπάρχει διαφορά στο πως ή από ποιόν πήρε την πληροφορία. |
| Updated 2011-Nov-13. | Ενημερώθηκε στις 13 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: TRANSPARENCY.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: Accountability (with Privacy) Democracy (with Privacy, Accountability, Rule of Law, and Participation) Infofreedom (with Privacy and Ticks) No Secrets (with Resilience) |
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ) ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ, ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ, και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ και Π.Ε.Ι.Γ.Α.) ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ (με ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ) |
|
|
|
| The free exchange of Tools, Ideas, Culture, Knowledge, and Sentiments.
|
Η ελεύθερη ανταλλαγή Πολιτισμού, Εργαλείων, Ιδεών, Γνώσης, και Απόψεων
< ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ |
| Ticks is one of the eight spokes on The Pirate Wheel. It is an acronym for Tools, Ideas, Culture, Knowledge and Sentiments (“ticks”), the free exchange of which is what builds a civilized society. | Το ΠΕΙΓΑ είναι μια από τις 8 αρχές στην Πειρατική Ρότα και είναι αρκτικόλεξο των λέξεων Πολιτισμός, Εργαλεία, Ιδέες, Γνώση, και Απόψεις, των οποίων η ελεύθερη διακίνηση και ανταλλαγή είναι αυτό που χτίζει μια πολιτισμένη κοινωνία. |
| All acquisition, application, refinement, and (re-)distribution of ticks should always be permitted, and on top of that, explicitly encouraged. These concepts are what build a society, civilization, and economy. In network terms, these concepts match downloading, usage, remixing, and uploading/sharing. | Κάθε απόκτηση, εφαρμογή, βελτίωση, και (επανα-) διανομή του ΠΕΙΓΑ πρέπει πάντα να επιτρέπεται και όχι μόνο αλλά να ενθαρρύνεται κιόλας. Αυτές είναι οι ιδέες πάνω στις οποίες χτίζεται μια κοινωνία, ένας πολιτισμός και μία οικονομία. Σε ορολογία δικτύου, αυτοί οι όροι είναι μεταφόρτωση, χρήση, μίξη και ανέβασμα/μοίρασμα. |
| The acronym ticks is intended to cover all aspects of communication that build society: | Η συντομογραφία ΠΕΙΓΑ έχει σκοπό να καλύψει όλες τις πλευρές της επικοινωνίας που χτίζουν μια κοινωνία: |
| Tools. Any tool that can be expressed in communicatable form, be it software or printable 3D drawings of tools and parts. | Ε- Εργαλεία. Κάθε εργαλείο που μπορεί να εκφραστεί σε μορφή που να διακινείτε, είτε είναι πρόγραμμα, είτε είναι εκτυπώσιμα τρισδιάστατα σχέδια για εργαλεία ή υλικά (πχ. τμήματα μιας μηχανής). |
| Ideas. Conceptualized discussions that may or may not have industrial or practical applications. | Ι- Ιδέες. Κάθε θεματική συζήτηση που μπορεί να έχει ή όχι, βιομηχανική ή πρακτική εφαρμογή. |
| Culture. Any digitizable and digitized cultural expression. Examples include audio, video, immersive environments such as games, and any combination thereof. | Π- Πολιτισμός. Κάθε ψηφιοποιημένη ή με δυνατότητα ψηφιοποίησης, μορφή κουλτούρας. Περιλαμβάνονται παραδείγματα όπως ήχος, εικόνα, βίντεο και μοναδικά περιβάλλοντα όπως τα παιχνίδια, και ο κάθε συνδυασμός τους. |
| Knowledge. Any scientific observation or knowledge with direct or indirect industrial application. | Γ- Γνώση. Κάθε επιστημονική παρατήρηση ή γνώση που έχει άμεση ή έμμεση βιομηχανική εφαρμογή. |
| Sentiments. A catch-all stating that things need not be objectively useful in the immediate sense to be valuable to society in their communication. Reactions, emotional comments and unquantifiable statements are just as protected and valuable as industrial knowledge. | Α- Απόψεις. Ένας γενικός όρος που περιλαμβάνει όλα αυτά που μπορεί να μη φαίνονται εκ πρώτης όψης χρήσιμα στην κοινωνία, στο άμεσο μέλλον για να επικοινωνηθούν. Οι αντιδράσεις, τα συναισθηματικά σχόλια και οι μη μετρήσιμες απόψεις είναι το ίδιο προστατευμένες και άξιες όσο και η βιομηχανική γνώση. |
| The acquisition, usage, refining, and distribution of ticks must never be subject to permits or conditions. | Η απόκτηση, η χρήση, η βελτίωση, και η διανομή των ΠΕΙΓΑ δε πρέπει ποτέ να υπόκεινται σε άδειες ή προϋποθέσεις. |
| Updated 2011-Nov-19. | Ενημερώθηκε στις 19 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: TICKS.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: Infofreedom (with Privacy and Transparency) IT (with Accountability, Transparency, Diversity, Resilience, Swarm Economy, and Participation) |
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΠΕΙΓΑ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ και ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ) ΙΤ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ (με ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ, και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) |
|
|
|
| Regardless of conditions at birth, everybody has the same rights.
|
Ασχέτως των συνθηκών γεννήσεως, ο καθένας έχει τα ίδια δικαιώματα.
< ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ |
| Humanism is one of the eight spokes on The Pirate Wheel. It says that everybody has the same set of rights, and distinguishes born traits from acquired beliefs. | Ο Ανθρωπισμός είναι μια από τις 8 έννοιες στην Πειρατική Ρότα. Σημαίνει ότι όλοι έχουν τα ίδια δικαιώματα, και διαχωρίζει τα γεννητικά γνωρίσματα από τις πεποιθήσεις που αποκτούνται. |
| Regardless of where, how, or when a person was born, everybody has the same set of human rights. | Άσχετα με το πού, πως, ή πότε κάποιος γεννήθηκε, ο κάθε ένας μας έχει τα ίδια ανθρώπινα δικαιώματα. |
| This means that conditions at birth may not be a basis of discrimination. This includes both conditions at birth (time and place) as well as non-chosen characteristics of the born individual (colors of skin, eyes, hair; gender and sexual orientation, and similar characteristica). | Αυτό σημαίνει ότι οι συνθήκες γέννησης δε μπορούν ποτέ να είναι βάση διαφοροποίησης. Αυτό περιλαμβάνει τόσο τις συνθήκες της γέννησης (τόπος και χρόνος) όσο και τα μη κατ’ επιλογή χαρακτηριστικά του ατόμου (το χρώμα δέρματος, ματιών και μαλλιών, το φύλλο και σεξουαλική κατεύθυνση, και τα παρόμοια χαρακτηριστικά). |
| Further, everybody may adopt whatever beliefs they would like after birth, be it a political worldview, a religious one, or a combination thereof. This is called an acquired belief. No distinction is made between religious beliefs, political beliefs, or other unfalsifiable sets of claims. No such acquired belief may be discriminated against in favor of another one, and no distinction is made from a human rights or discrimination perspective between different acquired beliefs. Further, government or public services may not give one acquired belief advantages with the public before any other, nor give any organization whose apparent purpose is to promote one particular acquired belief advantages over any other organization. | Περαιτέρω, ο καθένας μπορεί να επιλέξει ότι πιστεύω θέλει, μετά τη γέννηση του, είτε είναι πολιτική άποψη, είτε θρησκευτική πεποίθηση, είτε οποιοσδήποτε συνδυασμός. Αυτό λέγεται επίκτητο πιστεύω. Δεν γίνεται καμία διάκριση, ανάμεσα σε, θρησκευτικά πιστεύω, πολιτικές πεποιθήσεις, ή άλλα μη διαψεύσιμα σύνολα απαιτήσεων. Κανένα τέτοιο επίκτητο πιστεύω/πεποίθηση δεν μπορεί να τύχει ευνοϊκής διάκρισης εις βάρος ενός άλλου, και καμιά διάκριση ή προοπτική διάκρισης, δεν μπορεί να γίνει στα ανθρώπινα δικαιώματα με βάση αυτά τα επίκτητα πιστεύω/πεποιθήσεις. Περαιτέρω, κυβερνήσεις ή δημόσιες υπηρεσίες, δεν θα πρέπει να κάνουν διάκριση και να δίνουν εύνοια σε κάποιους, εις βάρος άλλων, βασιζόμενοι στα επίκτητα πιστεύω/πεποιθήσεις, ούτε και να πριμοδοτούν οποιονδήποτε οργανισμό που έχει ως σκοπό την προώθηση κάποιων επίκτητων πιστεύω/πεποιθήσεων, εις βάρος ενός άλλου οργανισμού με άλλα επίκτητα πιστεύω/πεποιθήσεις. |
| Theories and conclusions constructed using the scientific method, and which are therefore falsifiable and properly peer reviewed, are not considered acquired beliefs, but stand on their own as contemporary facts and a decision base for policymaking, rather than a belief. (Scientific facts are always contemporary, as they can be proven wrong by definition – in which case another set of facts take their place.) | Θεωρίες και συμπεράσματα που κατασκευάζονται χρησιμοποιώντας την επιστημονική μέθοδο, και τα οποία είναι, ως εκ τούτου, διαψεύσιμα και προς κριτική αξιολόγηση από ομότιμους επιστήμονες, δεν θεωρούνται ως επίκτητα πιστεύω/πεποιθήσεις, αλλά στέκονται από μόνα τους ως επιστημονικά συμπεράσματα/δεδομένα και ως βάση για την λήψη αποφάσεων στην χάραξη της πολιτικής, και όχι της πίστης. (Τα επιστημονικά δεδομένα είναι πάντα επιστημονικά συμπεράσματα, δεδομένου ότι μπορεί να αποδειχθούν μετέπειτα, λάθος εξ ορισμού - και σε μια τέτοια περίπτωση διάψευσης, ένα άλλο σύνολο συμπερασμάτων/δεδομένων θα πάρει τη θέση τους). |
| Good will towards humanity stands as a foundation for policymaking, and is always based on peer-reviewed, falsifiable, secular, and scientific analysis, and never on acquired beliefs. | Η καλή θέληση απέναντι στην ανθρωπότητα αποτελεί τον θεμέλιο λίθο της χάραξης πολιτικής, η οποία βασίζεται πάντα σε κρητική αξιολόγηση, διαψεύσιμη, κοσμική, επιστημονική ανάλυση και όχι σε επίκτητα πιστεύω/πεποιθήσεις. |
| Core human rights that apply to everybody unconditionally include freedom of speech and expression, freedom of opinion and thought, freedom to assemble and associate, and the right to your own body. | Τα βασικά ανθρώπινα δικαιώματα ισχύουν για τον καθένα, χωρίς όρους, συμπεριλαμβανομένων και της ελευθερίας του λόγου και έκφρασης, της ελεύθερης γνώμης και σκέψης, του δικαιώματος του συνέρχεστε και του σχετίζεστε και το δικαίωμα της αυτοδιάθεσης του σώματος σου. |
| Updated 2012-Apr-05. | Ενημερώθηκε στις 05 Απρ 2012. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: HUMANISM.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: Rule of Law (with Diversity and Quality Legislation)
|
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ (με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ και ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ) ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ (με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ) |
|
|
|
| Polyculture in all aspects of society - technical, educational, creative.
Pirate Wheel Principles: Diversity < Empowerment |
Πολύ-πολιτισμικότητα σε όλες τις μορφές της κοινωνίας – τεχνολογία, παιδεία, δημιουργία.
< ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ |
| Diversity is one of the eight spokes on The Pirate Wheel. It addresses institutional, personal, ideological, and technical diversity. | Η διαφορετικότητα είναι μια από τις 8 έννοιες της Πειρατικής Ρότας. Αφορά την θεσμική, προσωπική, ιδεολογική, και τεχνολογική πολυμορφία. |
| Polycultures and heterogeneity are essential for society. We see this primarily in the stagnation and the vulnerability of societies that have become too homogenous and monocultural. | Η πολύ-πολιτισμικότητα και η ετερογένεια είναι βασικές για την κοινωνία. Το αναγνωρίζουμε, κύρια αυτό, στην στασιμότητα και στην ευπάθεια των κοινωνιών που έχουν γίνει, σε μεγάλο βαθμό πολύ ομοιογενείς και πολιτισμικά μονοδιάστατες. |
| A technical monoculture is vulnerable to exploitation. If just one weakness is found, it means that every single system can be taken over and exploited. Therefore, diverse technical polycultures (open polycultures) are paramount for the resilience of society. | Η μονοδιάστατη τεχνολογία είναι ευάλωτη στην εκμετάλλευση. Αν βρεθεί έστω και ένα αδύνατο σημείο, αυτό σημαίνει ότι, το οποιοδήποτε μονοδιάστατο σύστημα μπορεί να καταλάβει θέση ηγετικού ρόλου και να περάσει στην εκμετάλλευση. Γιαυτό, οι πολυμορφικές κουλτούρες με χαρακτηριστικά διαφορετικότητας (ανοιχτές πολυμορφικές κουλτούρες) επιδεικνύουν υψίστης σημασίας αντοχή της κοινωνίας. |
| An ideological and institutional monoculture always leads to stagnation. For society to flourish, it must take advantage of the empowerment given to its citizens and let the best ideas and cultures win in an enabling, open environment. People have been wrong many times before, and it is likely that many of the ideas we have today will be seen as ridicule tomorrow. To enable this development, there must be a polyculture and diversity of ideas and processes. | Η ιδεολογική και θεσμική ομοιογένεια πάντα οδηγεί στη στασιμότητα. Για να ανθίσει μια κοινωνία, πρέπει να αξιοποιήσει την ενδυνάμωση των πολιτών της και να αφήσει τις καλύτερες ιδέες και κουλτούρες να κερδίσουν μέσα σε ένα ανοιχτό και ενεργό περιβάλλον. Οι άνθρωποι έχουν κάνει λάθη πολλές φορές στο παρελθόν και είναι πολύ πιθανόν πολλές από τις ιδέες που έχουμε σήμερα τώρα να φαντάζουν ως γελοιότητες στο μέλλον. Για να ενεργοποιήσουμε αυτή την ανάπτυξη, θα πρέπει να υπάρχει ποικιλία και διαφορετικότητα ιδεών και διαδικασιών. |
| A populous monoculture is just as dangerous from an ideological and viewpoint perspective as it is from the more well-known genetic perspective. | Μια πολυπληθής μονοδιάστατη κουλτούρα είναι το ίδιο επικίνδυνη από ιδεολογική μεριά όσο και μία γενετική. |
| Populous, ideological, technical, and institutional polycultures are consequences of citizen empowerment and a prerequisite for the development of society in general, and the open society in particular. | Πολυπληθείς, ιδεολογικά, τεχνολογικά και θεσμικά πολύ-πολιτισμικότητες είναι αποτέλεσμα της ενδυνάμωσης των πολιτών και αποτελεί προαπαιτούμενο για την ανάπτυξη της κοινωνίας γενικά και για την ανοικτή κοινωνία ειδικά. |
| Updated 2011-Nov-24. | Ενημερώθηκε στις 24 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: DIVERSITY.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: Rule of Law (with Humanism and Quality Legislation)
Money Neutrality (with Privacy, Resilience, and Swarm Economy)
|
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ (με ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ και ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ) ΙΤ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ (με ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ, Π.Ε.Ι.Γ.Α., ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ, και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ και ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ) ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ (με ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ και ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ) |
|
|
|
| No single points of failure that can be hijacked. Decentralization and Sustainability.
Pirate Wheel Principles: Resilience < Empowerment |
Κανένα μεμονωμένο λάθος δε φέρνει την καταστροφή. Αποκέντρωση και βιωσιμότητα.
< ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ |
| Resilience is one of the eight spokes on The Pirate Wheel. This characteristic is the quality of society to be resistant to hostile takeovers that are subverting its values for their own gain, as well as being resistant to damage from natural disaster. | Η Ελαστικότητα είναι μια από τις 8 έννοιες στην Πειρατική Ρότα. Αυτό το χαρακτηριστικό είναι η ποιότητα της κοινωνίας να αντιστέκεται σε εχθρικές ανατροπές που προσπαθούν να αλλοιώσουν τις αξίες της, για ιδίων όφελος τους, καθώς και, είναι η ανθεκτικότητα της στις ζημιές από φυσικές καταστροφές. |
| Society and its infrastructure must be built to withstand the nature of humans – where power of all kinds corrupts – as well as unexpected developments or disasters. It must be resilient against the expected and unexpected alike. Thus, there must be no single points of failure or choke points of liberties. Society and its infrastructure must be long-term sustainable. | Η κοινωνία και οι υποδομές της πρέπει να χτιστούν ώστε να αντέξουν την ανθρώπινη φύση – όπου η κάθε μορφή εξουσίας διαφθείρει – καθώς και στις μη αναμενόμενες εξελίξεις ή καταστροφές. Πρέπει να έχει ελαστικότητα, το ίδιο απέναντι, τόσο στο αναμενόμενο, όσο και στο αναπάντεχο. Έτσι, δε μπορεί να υπάρχουν μεμονωμένα σημεία αποτυχίας ή σημεία εκμηδενισμού των ελευθεριών. Η κοινωνία και οι υποδομές της, πρέπει να είναι μακροχρόνια ανθεκτικές. |
| Examples of things to be resilient against include coups d’état or drifts towards fascism, corporatism, or a police state, as well as blizzards, tornadoes, hurricanes or other phenomena that jeopardize centrally managed infrastructure. | Παραδείγματα περιπτώσεων που πρέπει να υπάρχει ποιότητα αντίστασης είναι, οι δικτατορίες ή οι διολισθήσεις μετατόπισης προς τον φασισμό, προς ένα συντεχνιακό ή ένα αστυνομικό κράτος, καθώς και σε χιονοθύελλες, σε ανεμοστρόβιλους, σεισμούς και κάθε φαινόμενο που μπορεί να θέσει σε κίνδυνο τις κεντρικά διαχειριζόμενες υποδομές. |
| We accomplish this by making everybody aware of the importance of refusing unjust orders or instructions, as well as decentralizing all important functions in society to the furthest extent possible and ideally to the citizen level, making a centralized takeover impossible and damages from a natural disaster mitigated. | Αυτό το καταφέρνουμε αφυπνίζοντας τον καθένα για την σημασία της παρακοής των άδικων διαταγών ή οδηγιών, καθώς και με την αποκέντρωση όλων των σημαντικών κοινωνικών δομών ακόμα και στο πιο απόμακρο σημείο και με ιδανικότερο όλων, σε επίπεδο πολίτη, κάνοντας έτσι μια κεντρική κατάλυση εξουσίας αδύνατη και τις ζημιές από φυσικές καταστροφές, να μετριάζονται. |
| Updated 2011-Nov-25. | Ενημερώθηκε στις 25 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: RESILIENCE.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: No Secrets (with Transparency) IT (with Accountability, Transparency, Ticks, Diversity, Swarm Economy, and Participation) Money Neutrality (with Privacy, Diversity, and Swarm Economy)
|
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ (με ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ) ΙΤ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ (με ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ, Π.Ε.Ι.Γ.Α., ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ, και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ και ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ) ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ (με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ και ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ) |
|
|
|
| Citizens, not corporations, make the economy. Volunteer work is valued.
Pirate Wheel Principles: Swarm Economy < Empowerment |
Οι πολίτες, και όχι οι εταιρείες, κάνουν την οικονομία. Η εθελοντική εργασία εκτιμάται.
< ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ |
| Swarm Economy is one of the eight spokes on The Pirate Wheel. It concerns the transformation of our economy from an industrial employment-based economy into a swarm network-based one. | Η Οικονομία Σμήνους είναι μια από τις 8 έννοιες της Πειρατικής Ρότας. Ασχολείται με την μετάλλαξη της οικονομίας από τη βιομηχανική-υπαλληλική βάση οικονομία σε μια οικονομία βασισμένη σε δίκτυο. |
| People are no longer in one lifetime employment. Rather, they have several jobs at one time, some paid and some unpaid, and change jobs frequently. Problematically, the unpaid work is not valued as production at all. Society must adapt to this reality, and particularly find ways to enable valuable volunteer work. | Οι άνθρωποι δεν μένουν πια σε μια μόνο δουλειά για όλη τους τη ζωή. Σε αντίθεση μάλιστα, έχουν πολλές δουλειές την ίδια χρονική περίοδο, μερικές από αυτές με μισθό και μερικές χωρίς πληρωμή, και συχνά αλλάζουν και δουλειές. Είναι προβληματικό το ότι, η άμισθη εργασία εκτιμάται ως καθόλου παραγωγική. Η κοινωνία πρέπει να προσαρμοστεί σε αυτή τη νέα πραγματικότητα και να βρει τρόπους να ενθαρρύνει την πολύτιμη εθελοντική εργασία. |
| The industrial society is dead and it is not coming back. As we went from an agrarian society to an industrial one, roughly half of the people became unnecessary for production. We are at the brink of a similar shift where we will never again see full employment in the industrial model. Therefore, we need to find new models for the economy. | Η βιομηχανική κοινωνία έχει πεθάνει και δε πρόκειται να αναστηθεί. Κατά τη μετάβαση από την αγροτική στην βιομηχανική κοινωνία, πάνω από τους μισούς ανθρώπους έγιναν άχρηστοι για την παραγωγή. Είμαστε στις απαρχές μιας παρόμοιας αλλαγής όπου δε θα ξαναδούμε πλήρη απασχόληση στο βιομηχανικό μοντέλο. Γιαυτό και χρειαζόμαστε να βρούμε νέα μοντέλα για την οικονομία. |
| These models are decentralized and value volunteer work. We have observed in the past decades that people do spend a lot of time on production that builds the next generation of industries and productive means, and yet, this has been counted as non-production. | Αυτά τα μοντέλα είναι αποκεντρωμένα και δίνουν αξία στον εθελοντισμό. Έχουμε παρατηρήσει στο παρελθόν ότι οι άνθρωποι ξοδεύουν πολύ χρόνο στην παραγωγή που χτίζει την επόμενη γενιά επιχειρηματικότητας και μέσων παραγωγής, αλλά δυστυχώς αυτό καταλογίζεται ως αντιπαραγωγικό. |
| Examples of this include GNU/Linux and Wikipedia, the existence of which can not be explained by the industrial model, much less their superiority over industrial-model products such as Microsoft Windows and Encyclopaedia Britannica. We are seeing a decentralization and voluntarization of production as such, and policymaking needs to account for this. | Ένα καλό παράδειγμα είναι το GNU/Linux και η Wikipedia, των οποίων την ύπαρξη δε μπορεί να εξηγήσει το βιομηχανικό μοντέλο και πολύ περισσότερο δε μπορεί να εξηγήσει την ανωτερότητα τους σε σχέση με τα προϊόντα του εμπορικού μοντέλου όπως τα Microsoft Windows και η Encyclopaedia Britannica. Βλέπουμε την αποκέντρωση και τον εθελοντισμό της παραγωγής ως τέτοια μοντέλα, και θα πρέπει να παράγουμε πολιτικές που θα το λάβουν αυτό σοβαρά υπόψη τους. |
| We are also seeing that most of the innovation takes place in small companies and informal networks. | Βλέπουμε επίσης ότι οι περισσότερες καινοτομίες πραγματοποιούνται σε μικρές επιχειρήσεις και σε άτυπα δίκτυα. |
| Therefore, the economy needs to be as decentralized as possible with volunteer work enabled through a guaranteed-sustenance mechanism. The default for an individual must be to be self-employed in a network of multiple agreements, rather than being one of many full-time employees in a corporate structure. There will be no formal limits as to time and place of work, but this will be up to the individual to meet the goals of the rapidly globalizing network. | Έτσι, η οικονομία πρέπει να είναι όσο αποκεντρωμένη γίνεται με αξιοποίηση του εθελοντισμού μέσω ενός μηχανισμού εγγύησης ελάχιστου εισοδήματος. Το βασικό για ένα άτομο θα πρέπει να η αυτοαπασχόληση σε ένα δίκτυο πολλαπλών συμβάσεων,, αντί να είναι η πλήρη απασχόληση σε μία εταιρική δομή. Δε θα υπάρχουν τυπικοί περιορισμοί στο χρόνο και στον χώρο της εργασίας αλλά θα είναι αρμοδιότητα του ατόμου να πετύχει τους στόχους που θα έχει το ταχύτατα παγκοσμιοποιημένο δίκτυο. |
| Updated 2011-Nov-25. | Ενημερώθηκε στις 25 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: SWARM ECONOMY.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: IT (with Accountability, Transparency, Ticks, Diversity, Resilience, and Participation)
Energy (with Resilience) Taxes (with No Secrets) Money Neutrality (with Privacy, Diversity, and Resilience)
|
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΙΤ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ (με ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ, Π.Ε.Ι.Γ.Α., ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) ΕΡΓΑΣΙΑ (με ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ και ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ) ΕΝΕΡΓΙΑ (με ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ) ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ (με ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ) ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ (με ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ, ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, και ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ) ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ (με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ και ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ) ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ (με ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ) |
|
|
|
| All laws are Necessary, Effective, Proportionate, and Evidence-Based
Pirate Wheel Principles: Quality Legislation < Empowerment |
Όλοι οι νόμοι είναι απαραίτητοι, αποτελεσματικοί, αναλογικοί και βασισμένοι σε αποδείξεις.
< ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ |
| Quality Legislation is one of the eight spokes on The Pirate Wheel. It says that we take pride in the quality of our work. | Η ποιοτική νομοθεσία είναι μια από τις 8 έννοιες της Πειρατικής Ρότας. Λέει ότι είμαστε υπερήφανοι για την ποιότητα της δουλειάς μας. |
| Making coherent, internally consistent laws is hard work. All too frequently, laws are internally contradictory and left to the courts to sort out. In contrast, we set a high quality bar for what we produce. All laws must adhere to four quality criteria: | Το να κάνεις συνεπείς και εσωτερικά συνεκτικούς νόμους είναι σκληρή δουλειά. Πάρα πολύ συχνά, οι νόμοι είναι εσωτερικά αντιφατικοί και αφήνεται στα δικαστήρια να τους ξεδιαλύνουν και τους ερμηνεύσουν. Εμείς αντίθετα, σηκώνουμε τον πήχη στην ανώτερη ποιότητα, για ότι παράγουμε. Κάθε νόμος πρέπει να υπακούει σε 4 ποιοτικά κριτήρια: |
| Necessity. The law must target an identified problem that it in the public interest to solve through legislation. (This is in contrast to a special interest complaining, or a problem that should not be solved legislatively.) The problem must be identified by ways of real, sourced numbers rather than comparative adjectives like “less”, “more” or “worse”. | Αναγκαίος. Ο νόμος πρέπει να στοχεύει σε ένα συγκεκριμένο πρόβλημα για το δημόσιο συμφέρον που η επίλυση του θα γίνει μέσω της νομοθεσίας. (Αυτό έρχεται σε αντίθεση με τα εκάστοτε συμφέροντα που παραπονιούνται ή με τα προβλήματα που δε χρειάζονται νομοθετική λύση). Το πρόβλημα πρέπει να ορίζεται με πραγματικά και μετρήσιμα στοιχεία και όχι με συγκριτικά επίθετα όπως "λιγότερο ", "περισσότερο" ή "χειρότερο". |
| Effectiveness. The proposed legislative solution must solve the identified problem according to multiple independent studies (in particular, not according to studies from special interests benefiting from the law). | Αποτελεσματικός. Η προτεινόμενη νομοθετική λύση πρέπει να λύσει το πρόβλημα που εντοπίστηκε, σύμφωνα με πολλαπλές ανεξάρτητες μελέτες (κυρίως, όχι σύμφωνα με μελέτες από ειδικά συμφέροντα που μπορεί να επωφεληθούν από το νόμο). |
| Proportionality. The proposed law must not create worse problems than it purports to solve. Especially, human rights must always be respected. | Αναλογικός. Ο προτεινόμενος νόμος δεν πρέπει να δημιουργεί χειρότερα προβλήματα από αυτά που φιλοδοξεί να λύσει. Ειδικά, τα ανθρώπινα δικαιώματα πρέπει πάντοτε να τηρούνται. |
| Evidence basis. The law must be based on secular, independent, evidence-based studies and never on dogma of any kind. | Βάση αποδεικτικών στοιχείων. Ο νόμος πρέπει να βασίζεται σε επιστημονικές, ανεξάρτητες, τεκμηριωμένες μελέτες και ποτέ σε δόγματα ή δοξασίες κάθε είδους. |
| Rights basis. The justification for any law must ultimately land in human rights, and never in dogma or morals. (As mentioned elsewhere, intellectual monopolies such as the copyright monopolies and patent monopolies are not considered rights, but rights-limiting.) | Να έχει βάση τα Δικαιώματα. Η αιτιολόγηση για κάθε νόμο πρέπει τελικά να απευθύνεται στα ανθρώπινα δικαιώματα, και ποτέ σε δόγματα ή στην ηθική. (Όπως αναφέρθηκε και αλλού, τα μονοπώλια όπως τα «πνευματικά δικαιώματα» και οι πατέντες , δεν είναι δικαιώματα, αλλά περιορισμός των δικαιωμάτων.) |
| Previously existing laws that do not meet these quality criteria shall be removed. | Προηγούμενοι νόμοι που δεν πληρούν αυτά τα κριτήρια πρέπει να καταργούνται. |
| Updated 2011-Nov-26. | Ενημερώθηκε στις 26 Νοε 2011. |
| PIRATE WHEEL, PRINCIPLES: QUALITY LEGISTATION.
DERIVES FROM: Empowerment LEADS TO: Rule of Law (with Humanism and Diversity)
|
Πειρατική Ρότα, ΑΡΧΕΣ: ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ.
Πηγάζει από: ΕΝΔΥΝΑΜΩΣΗ Οδηγεί σε: ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ (με ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ και ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ) ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ (με ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ, ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ, και ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ) |
| .
. |
Αρχή Σελίδας / Περιεχόμενα
. |
|
|
|
| The Pirate Wheel, Conclusions: ACC'NTABILITY
Privacy and Transparency lead to Accountability, a safeguard against corruption.
< Transparency |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ
ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ και ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ οδηγούν στη ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, που είναι μια άμυνα απέναντι στη διαφθορά. > ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
< ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ |
| The Pirate Wheel, Conclusions: INFOFREEDOM
Monopolies on the exchange of TICKS are abolished as conditions permit over time.
> PATENT MON
< Privacy < Transparency < Ticks |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ
Τα ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ στην ανταλλαγή των ΠΕΙΓΑ εξαφανίζονται καθώς το επιτρέπουν οι συνθήκες με την πάροδο του χρόνου. > ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ > ΠΑΤΕΝΤΕΣ
< ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ < Π.Ε.Ι.Γ.Α. |
| The Pirate Wheel, Conclusions: NO SECRETS
Government works for the citizens. It is not allowed to hold secrets from its boss.
> CITIZEN DATA > TAXES
< Resilience |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ
Η κυβέρνηση εργάζεται για τους πολίτες της. Δεν επιτρέπεται να έχει μυστικά από το «αφεντικό» της. > ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ > ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ > ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ
< ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ |
| The Pirate Wheel, Conclusions: RULE OF LAW
Applies equally to all. Society does not use selective enforcement.
> CITIZEN DATA
< Diversity < Quality Legisl |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ
Ο νόμος εφαρμόζεται σε όλους εξίσου το ίδιο. Η κοινωνία δεν χρησιμοποιεί επιλεκτική εφαρμογή. > ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ > ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ
< ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ < ΠΟΙΟΤΙΚΗ ΝΟΜΟΘΕΣΙΑ |
| The Pirate Wheel, Conclusions: MONEY NEUTR.
The economy must be as decentralized and anonymous as possible. > JOBS
< Diversity < Resilience < Swarm Econ |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ
Η οικονομία πρέπει να είναι όσο αποκεντρωμένη και ανώνυμη γίνεται. > ΕΡΓΑΣΙΑ
< ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ < ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ < ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ |
| The Pirate Wheel, Conclusions: PARTICIPATION
Everybody's participation is not only possible, but overwhelmingly positive. > DEMOCRACY > IT > JOBS
< Humanism |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ
Η συμμετοχή όλων είναι όχι απλά δυνατή, αλλά και υπεραισιόδοξα θετική. > ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ > ΙΤ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ > ΕΡΓΑΣΙΑ
< ΑΝΘΡΩΠΙΣΜΟΣ |
| The Pirate Wheel, Conclusions: PROFIT MOTIVE
Evidence shows that profit motive is a good driver but that it can't go unchecked.
> NET NEUTR.
< Diversity < Resilience < Swarm Econ |
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ
Οι αποδείξεις μας λένε ότι το κέρδος είναι ένα καλό κίνητρο αλλά δεν μπορεί να αφεθεί ανεξέλεγκτο. > ΠΑΤΕΝΤΕΣ > ΔΙΚΤΥΑΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ
< ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ < ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ |
| The Pirate Wheel, Conclusions: MONOPOLIES
Private monopolies are harmful. Public monopolies should limit to law, infrastr.
> PATENT MON > TRANSPORT > NO RENT-SEEK
|
Η Πειρατική Ρότα, Συμπεράσματα: ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ
Τα ιδιωτικά μονοπώλια είναι επιβλαβή. Τα δημόσια μονοπώλια πρέπει να περιορίζονται μόνο στο νόμο και στις υποδομές. > ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ > ΠΑΤΕΝΤΕΣ > ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ > ΟΧΙ ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ-ΨΑΞΙΜΟ
|
| .
. |
Αρχή Σελίδας / Περιεχόμενα
. |
|
|
|
| The Pirate Wheel Policies: DEMOCRACY
Privacy, Accountability, Transparency and Rule of Law are fundamental.
> POLICE > FOREIGN POL.
< ACC'NTABILITY < Privacy < Transparency < RULE OF LAW < PARTICIPATION |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ
ΑΝΩΝΥΜΙΑ, ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ, ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ και ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ είναι βασικά. > ΑΝΩΝΥΜΙΑ > ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ > ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
< ΛΟΓΟΔΟΣΙΑ < ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ < ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ < ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ < ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: COPYR'T MON
Monopolies preventing creativity or sharing culture are abolished in entirety.
> EDUCATION
< Privacy < INFOFREEDOM < MONOPOLIES |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ
Τα μονοπώλια που περιορίζουν τη δημιουργικότητα και το μοίρασμα του πολιτισμού πρέπει να καταργηθούν τελείως. > ΔΗΜΟΣΙΑ ΧΡΗΣΗ > ΠΑΙΔΕΙΑ
< ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ < ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ < ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: PATENT MON
Patent monopolies are abolished in their entirety, being a net loss. > PUBLIC DOMAIN
< INFOFREEDOM < PROFIT MOTIVE < MONOPOLIES |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΠΑΤΕΝΤΕΣ
Τα μονοπώλια στις ευρεσιτεχνίες πρέπει να καταργηθούν εντελώς, είναι σκέτη ζημία. > ΔΗΜΟΣΙΑ ΧΡΗΣΗ
< ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟ-ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ < ΚΙΝΗΤΡΟ ΚΕΡΔΟΥΣ < ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: MIL DOCTRINE
Redesigned around the principle that nothing can or should be kept secret.
< NO SECRETS |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΑΜΥΝΤΙΚΟ ΔΟΓΜΑ
Πρέπει να επαναδιατυπωθεί με την αρχή ότι τίποτα δε μπορεί ή δεν θα έπρεπε να είναι μυστικό. > ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
< ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: CITIZEN DATA
When databasing citizens, it must be assumed that all will leak, be abused.
> HEALTHCARE > SOCIAL SEC.
< Privacy < NO SECRETS < RULE OF LAW |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΛΙΤΩΝ
Όταν «φακελώνουμε» πολίτες, πρέπει να υποθέτουμε ότι όλα τα στοιχεία (τελικά) θα διαρρεύσουν και θα καταχραστούν. > ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ > ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ > ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ
< ΙΔΙΩΤΙΚΟΤΗΤΑ-ΑΠΟΡΡΗΤΟ < ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ < ΚΡΑΤΟΣ ΔΙΚΑΙΟΥ – ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: IT
All public IT is auditable, free software. Wi-fi wherever there is streetlighting.
> HEALTHCARE > EDUCATION > NET NEUTR.
< Transparency < Ticks < Diversity < Resilience < Swarm Econ < PARTICIPATION |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΙΤ – ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ
Κάθε δημόσιο πληροφορικό σύστημα πρέπει είναι ελεγχόμενο και ελεύθερο λογισμικό. WiFi σε κάθε δρόμο. > ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ > ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ > ΠΑΙΔΕΙΑ > ΔΙΚΤΥΑΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ
< ΔΙΑΦΑΝΕΙΑ < Π.Ε.Ι.Γ.Α. < ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΟΤΗΤΑ < ΕΛΑΣΤΙΚΟΤΗΤΑ < ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ < ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: JOBS
Foster entrepreneurship and decentralization. > FOREIGN POL. > NET NEUTR. > SOCIAL SEC. > SUSTAINABILITY > NO RENT-SEEK
< Swarm Econ < MONEY NEUTR. < PARTICIPATION |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΕΡΓΑΣΙΑ
Περίθαλψη της επιχειρηματικότητας και της αποκέντρωσης. > ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ > ΔΙΚΤΥΑΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ > ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ > ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΑΕΙΦΟΡΙΑ > ΟΧΙ ΕΝΟΙΚΙΑΣΗ-ΨΑΞΙΜΟ
< ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ < ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ < ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: ENERGY
Uranium power replaced with thorium. Incentives for decentralized water, wind, solar.
< Swarm Econ |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΕΝΕΡΓΕΙΑ
Η ενέργεια από ουράνιο να αντικατασταθεί με θόριο. Να δοθούν κίνητρα για αποκεντρωμένη αιολική, υδροηλεκτρική και ηλιακή ενέργεια. > ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΑΕΙΦΟΡΙΑ
< ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: TAXES
Must be based on public and accessible data. Living space, VAT, pollution?
> SUSTAINABILITY
< NO SECRETS < Swarm Econ |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΦΟΡΟΛΟΓΙΑ
Πρέπει να βασίζεται σε δημόσια και προσβάσιμα δεδομένα. Π.χ. Ακίνητα, ΦΠΑ, μόλυνση; > ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ > ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΑΕΙΦΟΡΙΑ
< ΚΑΝΕΝΑ ΜΥΣΤΙΚΟ < ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΜΗΝΟΥΣ |
| . | . |
| The Pirate Wheel Policies: TRANSPORT
Free Public Transport. Optimize for transport of raw materials. > SUSTAINABILITY
< MONOPOLIES |
Η Πειρατική Ρότα, Πολιτικές: ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ
Δωρεάν δημόσιες μεταφορές. Βελτιστοποίηση για τη μεταφορά πρώτων υλών. > ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΑΕΙΦΟΡΙΑ
< ΜΟΝΟΠΩΛΙΑ |
| .
. |
Αρχή Σελίδας / Περιεχόμενα
. |
|
|
|
| ANONYMITY
The last line of defense in privacy, democracy, and whistleblowing is right to be anon. > WHISTLEBL'ING
< DEMOCRACY |
ΑΝΩΝΥΜΙΑ
Η τελευταία γραμμή άμυνας στο απόρρητο στην δημοκρατία και στην καταγγελία είναι το δικαίωμα της ανωνυμίας. >
< |
| . | . |
| POLICE
Assume Good Faith. Privacy. Evidence Based. > WHISTLEBL'ING
< DEMOCRACY < CITIZEN DATA |
ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ
Υποθέστε καλή πίστη. Απόρρητο. Βάση αποδεικτικών στοιχείων. >
< < |
| . | . |
| PUBLIC DOMAIN
While waiting for the copyright and patent monopolies to go, PD is strengthened. > CULTURE SUBS. > GOVT DATA > UNIVERSITIES
< COPYR'T MON < PATENT MON |
ΔΗΜΟΣΙΑ ΧΡΗΣΗ
Όσο περιμένουμε τα μονοπώλια και τις πατέντες να καταργηθούν, η δημόσια χρήση ενδυναμώνεται. > > > ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ
< < |
| . | . |
| FOREIGN POL.
Support deveilopment of these policies abroad. Transparent.
< MIL DOCTRINE < IT < JOBS |
ΕΞΩΤΕΡΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ
Υποστήριξη αυτών των πολιτικών και αρχών και στο εξωτερικό. Διαφάνεια.
< < < |
| . | . |
| HEALTHCARE
Public data on performance. TODO 2 TODO 3
< IT |
ΔΗΜΟΣΙΑ ΥΓΕΙΑ
Ύπαρξη δημόσιων δεδομένων αποτελεσματικότητας. ΝΑ ΚΑΝΩ 2 ΝΑ ΚΑΝΩ 3
< |
| . | . |
| EDUCATION
Use free knowledge, IT. Teacher is not authority. Foster swarmwork. > UNIVERSITIES
< IT |
ΠΑΙΔΕΙΑ
Χρήση δωρεάν της γνώσης, ΙΤ. Ο δάσκαλος δεν είναι εξουσία. Ομαδική εργασία. > ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ
< |
| . | . |
| NET NEUTR.
(add description of net neutrality, well-known)
< PROFIT MOTIVE |
ΔΙΚΤΥΑΚΗ ΟΥΔΕΤΕΡΟΤΗΤΑ
(να προσθέσω περιγραφή...)
< |
| . | . |
| SOCIAL SEC.
Unconditional Basic income. > UNIVERSITIES > BANK REFORM
< JOBS < TAXES |
ΚΟΙΝΩΝΙΚΗ ΑΣΦΑΛΙΣΗ
Εγγυημένο ελάχιστο βασικό εισόδημα, χωρίς περιορισμούς. > ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ > ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ
< < |
| . | . |
| SUSTAINABILITY
Renewable and safe energy. Tax pollution. Foster solutions that lack transport. > BANK REFORM
< ENERGY < TAXES < TRANSPORT |
ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΑΕΙΦΟΡΙΑ
Ανανεώσιμη και ασφαλής ενέργεια. Φορολογία περιβαλλοντολογικής μόλυνσης. Εύρεση λύσεων που δε χρειάζονται μεταφορά (δίκτυο μεταφοράς). > ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ
< < < |
| . | . |
| NO RENT-SEEK
Corporate Welfare is the antithesis of a free market. (Rent-seeking, From Wikipedia, the free encyclopedia) > BANK REFORM
< MONOPOLIES |
ΟΧΙ RENT-SEEK
Η εταιρική ευημερία είναι το αντίθετο της ελεύθερης αγοράς. (Το αντίθετο του όρου: Rent-seeking, From Wikipedia, the free encyclopedia) > ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ
< < |
| .
. |
Αρχή Σελίδας / Περιεχόμενα
. |
|
|
|
| WHISTLEBL'ING
Strong whistleblower protection laws that make it illegal to search for Wbers.
< POLICE |
ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΟΔΟΤΗΣΗ
Ισχυροί νόμοι προστασίας για τους πληροφοριοδότες, που να κάνουν παράνομη την έρευνα για την αποκάλυψη των πληροφοριοδοτών.
< |
| . | . |
| CULTURE SUBS.
Anything produced with public funding, whole or in part, is public domain.
|
ΘΕΜΑΤΑ ΚΟΥΛΤΟΥΡΑΣ
Οτιδήποτε παράγεται με δημόσια χρηματοδότηση, στο σύνολο ή εν μέρει, είναι κοινό κτήμα.
|
| . | . |
| GOVT DATA
All government-produced TICKS are free to use in any way.
|
ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ
Όλα τα παραγόμενα κυβερνητικά ΠΕΙΓΑ είναι ελεύθερα σε κάθε περίπτωση.
|
| . | . |
| UNIVERSITIES
Publicly funded, and the results go back to the public domain.
< EDUCATION < SOCIAL SEC. |
ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΑ
Δημόσια χρηματοδότηση (πχ. στην έρευνα) και τα αποτελέσματα επιστρέφουν σε δημόσια χρήση.
< < |
| . | . |
| BANK REFORM
Follows from Money Neutrality, Resilience.
< SUSTAINABILITY < NO RENT-SEEK |
ΤΡΑΠΕΖΙΚΗ ΜΕΤΑΡΡΥΘΜΙΣΗ
Ακολουθεί από την Χ, Χ.
< ΒΙΩΣΙΜΟΤΗΤΑ - ΑΕΙΦΟΡΙΑ < |
Ευρετήριο Όρων:
(TODO: Να γίνει μετάφραση στα ελληνικά των κειμένων από την wikipedia, τουλάχιστον για τον βασικό ορισμό των όρων)
- Accountability, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Anonymity, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Copyright, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Democracy, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Diversity (politics), From Wikipedia, the free encyclopedia
- Foreign policy, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Humanism, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Information technology (IT), From Wikipedia, the free encyclopedia
- Military doctrine, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Monopoly, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Neutrality of money, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Net neutrality, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Public domain, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Patent, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Participation, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Privacy, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Profit motive, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Resilience (organizational), From Wikipedia, the free encyclopedia
- Rent-seeking, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Rule of law, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Social security, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Sustainability, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Transparency, From Wikipedia, the free encyclopedia
- Whistleblower, From Wikipedia, the free encyclopedia